أثر الإيمان على النفوس

حينما تخالط بشاشةُ الإيمانِ القلوبَ تتغير الشخصية؛ لأنه يصبح هناك أولوياتٌ واهتماماتٌ أهم مما كان عليه الإنسان في جاهليته أو في ضلالاته، كان في دائرة الدنيا، أصبح الآن في دائرةٍ أعظم من ذلك، ألا وهي دائرة الآخرة، كان في نظامٍ دنيويٍّ قائمٍ على متع الحياة أيًّا كانت حلالًا أو حرامًا، فأصبح في نظامٍ أُخرويٍّ: وَابْتَغِ فِيمَا آتَاكَ اللَّهُ الدَّارَ الآخِرَةَ وَلا تَنسَ نَصِيبَكَ مِنَ الدُّنْيَا [القصص:77].

إذن الهدف الأساسي هو الدار الآخرة، والدنيا نأخذ منها ما نحتاج إليه؛ فهي مزرعة الآخرة؛ ولذلك هنا الفرق بين الأنظمة البشرية المادية وبين النظام الإسلامي التربوي، فالدنيا مزرعة الآخرة، والأساس هو العمل للآخرة. أما الأنظمة البشرية فالعمل فيها لأجل الدنيا.

فنحن في أمس الحاجة أن نسلك هذه المسالك التربوية كما كان النبي  يربي أصحابه  في مجالات حياتهم، والتفكير يصبح مرتبطًا بما يحبه الله، لا بما تحبه النفس: من كانت الآخرة همَّه، جعل الله غناه في قلبه، وجمع له شمله، وأتته الدنيا وهي راغمةٌ، ومن كانت الدنيا همَّه جعل الله فقره بين عينيه، وفرَّق عليه شمله -حتى ولو كان غنيًّا- ولم يأته من الدنيا إلا ما قدر له^[1]أخرجه الترمذي (2465)، وابن ماجه (4105)، وأحمد في المسند (21590)، وقال محققوه: "إسناده صحيح"، وصححه الألباني في السلسلة … Continue reading.^[2]3- مفهوم التربية الإسلامية 2..